Memoria ....
No es un golpe bajo.
Solamente poner las cosas, dentro de lo posible, en su justo lugar.


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Popularidad del poder

Parecería una constante histórica: las masas se acercan naturalmente al calor del poder, perciben el poder, huelen el espacio en donde se define la existencia, el devenir. Las masas no tienen ideología, no tienen lealtad. Su ética es la ética de la supervivencia. Si es Cristina, Cristina. Si es Mauricio, Mauricio. O el que sea. También saben huir del moribundo. La agonía huele y las masas lo perciben. Pero entonces las masas lo único que pueden hacer es acercarse o alejarse, pero no definen donde se ubica el poder. El sistema democrático asigna a las masas el rol de elector del gobierno. El truco es conseguir los votos de alguna manera. Luego depende del que llega, ejercer el poder. Poder para convencer, poder para gobernar, poder para mantener el poder. Luego del voto, las masas quedan expectantes. El elegido podrá ejercer el poder o no. Y las masas esperan, atentas, para cobijarse en el poder o para desgarrar la carne moribunda. Hoy...
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Análisis

La situación es, como 2003, nuevamente anómala: no son los poderes corporativos los que definen las opciones electorales que se someterán a la voluntad popular. Las verdaderas PASO se han dirimido, esta vez, en el planeta de la política, donde las leyes de física social responden a otras lógicas. Los presidentes argentinos que forjaron la organización nacional, contando desde Mitre en adelante, pasaban por el examen implícito de los poderes fácticos, desde fines del siglo XIX a principios del siglo XX. Todos entendieron y creyeron con sinceridad que la grandeza del país sólo podía pasar por la grandeza del sector agropecuario y de la clase social que lo encarnaba. Roca fue un advenedizo provinciano que supo incorporarse a esta clase, asumiendo un rol más que activo en defensa y promoción de sus intereses, siendo premiado con la presidencia. Otros presidentes fueron de extracción puramente oligarca y el trabajo...
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Imaginación sociológica

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